பைபிளில் வெரோனிகா

Veronica Bible







சிக்கல்களை அகற்ற எங்கள் கருவியை முயற்சிக்கவும்

பைபிளில் வெரோனிகா ?.

கேள்வி: வணக்கம்: சாண்டா வெரோனிகா எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது என்பதை அறிவதில் எனக்கு ஆர்வம் அதிகம். ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவை இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் நான் கலந்தாலோசித்தபோது, ​​கேட்கப்பட்ட ஆதாரங்களின்படி நான் வெவ்வேறு நாட்களைக் காண்கிறேன். மேலும், கல்வாரி செல்லும் வழியில் இயேசுவின் முகத்தைத் துடைத்த வெரோனிகா மீது எனது ஆர்வம் ?.

பதில்: பாரம்பரியத்தின் படி, வரலாறு அல்ல, வெரோனிகா (அல்லது பெரனிஸ்) ஜெருசலேமில் வாழ்ந்த ஒரு பக்தியுள்ள பெண். என்ற பெயரிடப்பட்ட ஆவணத்தில் முதல் முறையாக அவரது பெயர் தோன்றுகிறது பிலாத்துவின் செயல்கள் , இயேசுவின் செயல்பாட்டின் போது, ​​ஒரு பெண் என்று பெயரிடப்பட்டது பெர்னிக் அல்லது பெரனிஸ் (Greek கிரேக்கத்தில் அல்லதுலத்தீன் மொழியில் வெரோனிகா) , தூரத்திலிருந்து கத்தினான்: நான் இரத்த ஓட்டத்தால் அவதிப்பட்டேன், அவர்களின் ஆடைகளின் எல்லையைத் தொட்டு குணமடைந்தேன், அதற்கு யூதர்கள் பதிலளித்தனர்: ஒரு பெண் சாட்சியம் அளிக்க முடியாத சட்டம் எங்களிடம் உள்ளது .

வெரோனிகா என்ற பெயரின் பொருள்

வெரோனிகா ஒரு பெண்களுக்கான லத்தீன் பெயர் .
இதன் பொருள் ` வெற்றி '
வெரோனிகா என்ற பெயர் பெரும்பாலும் இத்தாலியப் பெண்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது. பெண்கள் வெரோனிகா என்று அழைக்கப்படும் வாய்ப்பு 50 மடங்கு அதிகம்.

மெல் கிப்சன் எழுதிய தி பேஷன் படத்தில் வெரோனிகா காட்சி (2004)

மார்க் 5: 25-34



நூல் விளக்கம்:

சிலுவையைச் சுமந்து இயேசு கல்வாரிக்குச் சென்றபோது, ​​ஒரு பெண் மென்மையாகி அவனை அணுகியபோது, ​​அவள் தன் முகத்திரையை முகத்தைத் துடைத்தாள் என்று பாரம்பரியம் சொல்கிறது. இயேசு அதை அனுமதித்தார், அவருடைய முகம் அற்புதமாக துணியில் அச்சிடப்பட்டது. ஆனால் எல்லாவற்றையும் இன்னும் கொஞ்சம் சிக்கலாக்க, ஒரு ஆவணம் அழைக்கப்படுகிறது மரண மண்டபம் வெரோனிகா கிறிஸ்துவின் உருவப்படத்தைப் பெற்ற விதத்தை விளக்குகிறார்: அவள் இயேசுவின் முகத்தை பிரதிநிதித்துவம் செய்ய விரும்பினாள்; அவர் ஓவியர் வேலை செய்ய வேண்டிய முக்காடு கேட்டு முகத்தை வரைவதற்கு அனுமதித்தார் .

கிட்டத்தட்ட ஒன்றும் இல்லை! வோலுசியனைப் பற்றி பேசிக்கொண்டே இருங்கள் - வோலுசியனின் வால்யூசியனை விட குறைவான கொடுமை இரட்சகர் தண்டனை - அவளை ரோமுக்கு செல்லச் செய்தது யார், அங்கு அவள் அவரை புனித சக்கரவர்த்தி திபேரியஸுக்கு அறிமுகப்படுத்தினாள், அவர் புனித முகத்தைப் பார்த்தவுடன் குணமடைந்தார். இறப்பதற்கு முன், வெரோனிகா போப் செயிண்ட் கிளெமென்ட்டுக்கு நினைவுச்சின்னத்தை வழங்குவார்.

5 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு அபோகிரிபல் ஆவணம் உள்ளது அத்தாய் கோட்பாடு இறைவனின் இந்த உருவம் எடெஸ்ஸாவின் மகளுக்கு அனுப்பப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது, அவர் தற்செயலாக, பெரனிஸ் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். இதில் கூறப்பட்டுள்ளதற்கு நேர்மாறானது பிலேட் சட்டங்கள் . இந்த குழப்பத்தை பற்றி என்ன நினைக்க வேண்டும்? என் கருத்துப்படி, எல்லாமே சந்துகளின் தூய்மையான கதை, ஆனால் கோட்பாடு பரவலாக உள்ளது என்பதை நான் அங்கீகரிக்க வேண்டும், இதில் புனித முகம் மற்றும் வெரோனிகாவின் வரலாற்றைக் கலந்து, அது நற்செய்திகளின் இரத்தப்போக்குடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது. ஆனால் உண்மையில், உண்மையான அறிவியலாக எதுவும் நடக்காது.

யூசிபியோ, அவருடைய திருச்சபை வரலாறு , சிசேரியா பிலிப்பியைப் பற்றி பேசுவது, வார்த்தைகளால் சொல்லப்படுகிறது சந்ததியினருக்கு செல்ல வேண்டிய கதையை ம silenceனமாக்குவது எனக்கு வசதியாக இல்லை. இரட்சகரால் அவளது நோயை குணப்படுத்திய மூலநோய் இதே நகரத்திலிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது; இங்கே அவரது வீடு மற்றும் மீட்பர் நிகழ்த்திய அற்புதத்தின் நினைவு உள்ளது.

ஹேமோர்ஹாய்ட் அறை இருக்கும் வீட்டின் முன் உள்ள ஒரு பாறையில், ஒரு பெண்ணின் வெண்கல சிலை முழங்கால்களிலும், கைகளை நீட்டியும் கெஞ்சும் மனப்பான்மையில் உள்ளது; அதன் பின்புறம், மற்றொரு சிற்பம் உள்ளது, இது ஒரு ஆடையை போர்த்திக் கொண்டு அந்த பெண்ணின் மீது கையை நீட்டிய ஒரு மனிதனைக் குறிக்கிறது.

அவரது பாதத்தில், வழியில், அறியப்படாத இனங்கள் ஒரு செடி வளர்ந்து வெண்கல கவசத்தின் விளிம்பில் உயர்கிறது. இந்த ஆலை மிகவும் திறமையானது, ஏனெனில் இது அனைத்து நோய்களையும் குணப்படுத்துகிறது. இந்த சிலை இயேசுவைக் குறிக்கிறது என்றும் இதனால் இன்றுவரை உள்ளது என்றும் கூறப்படுகிறது. நாங்கள் அந்த நகரத்தில் இருந்தபோது அதை எங்கள் கண்களால் பார்த்தோம் . இரட்சகரின் நினைவாக இந்த சிற்பம் ஜூலியன் அப்போஸ்டேட் துன்புறுத்தலின் போது அழிக்கப்பட்டதாக சோசோமெனோ கூறுகிறார்.

நீட்டப்பட்ட கைகளால் சாய்ந்த மூலநோய் மற்றும் அவரது கையை நீட்டுகின்ற இறைவன் பற்றிய இந்த விளக்கம், பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, மேற்கில், உலர்த்தும் ஒரு பக்தியுள்ள பெண்மணியாக அவள் பிரதிநிதித்துவம் பெற்றவள் என்று நினைக்க வழிவகுக்கும். நான் கல்வாரிக்குச் செல்லும் போது இரட்சகரின் முகம்.

எவ்வாறாயினும், மூலநோயின் நபரை குழப்பவோ அல்லது நிராகரிக்கவோ எதுவும் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை - பண்டைய ஏழாவது அத்தியாயத்தில் பெர்னிகே (வெரோனிகா) பிலேட் சட்டங்கள் -, ஒரு துணியில் அற்புதமாக அச்சிடப்பட்ட இரட்சகரின் உருவத்தின் அனைத்து அடுத்தடுத்த மாறுபாடுகளுடன்.

ஒன்று உண்மையானது, பெரும்பாலும், மற்றொன்று முதல் வகையின் மாறுபாடு. நற்செய்திகள் சான்றளித்தபடி இரத்தப்போக்கு இருந்தது, ஆனால் வெரோனிகா உண்மையான அடிப்படை இல்லாமல் ஒரு புனிதமான பாரம்பரியமாக மட்டுமே இருக்க முடியும். பிரெஞ்சு கலாச்சாரத்தைப் பற்றி பேச வேண்டாம், வெரோனிகா சக்கேயுவின் பெண் என்றும் அவர்கள் இருவரும் கிறிஸ்துவ மதத்தை போதிக்க கவுலுக்கு சென்றனர் என்றும் கூறுகிறது! பல்கலைக்கழகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி: இது ஏற்கனவே குறிப்பு பெற உள்ளது .

எனினும், பதினாறாம் நூற்றாண்டில், வணக்கத்திற்குரிய கார்டினல் பரோனியோ மற்றும் என் தவறுகளின் பரோனியோ! - அவரது வருடாந்திரங்களில் பொறிக்கப்பட்ட வெரோனிகா ரோமில் இந்த விலைமதிப்பற்ற நினைவுச்சின்னத்தைக் கொண்டு வந்தார், இதனால், அவரது விடுமுறையைத் தொடங்கினார் பிப்ரவரி 4 . சான் கார்லோஸ் போரோமியோ - அவரிடம் நாம் எழுத வேண்டும் - அம்ப்ரோசியன் சடங்கில் ஒரு வர்த்தகம் மற்றும் வெகுஜனத்தை இயற்றினார்.

ஆனால் இந்தக் கதையில் அதை உறுதிப்படுத்தக்கூடிய சில மாய பார்வை சம்பந்தப்பட்ட ஒன்று இல்லாததால், 1844 இல் சகோதரி மரியா டி சான் பெட்ரோ என்ற பிரெஞ்சு கார்மலைட் கன்னியாஸ்திரிக்கு கிறிஸ்துவுக்கு சாண்டா வெரோனிகா தனது முகத்தை சுத்தம் செய்யும் ஒரு யோசனை தோன்றியது. இரட்சகரின் முகத்தை அழுக்காக ஆக்கிய சேறு, தூசி மற்றும் உமிழ்நீருடன் இன்றைய புனித செயல்கள் மற்றும் அவதூறுகள் சேர்க்கப்பட்டதாகவும் அவரிடம் கூறினார்.

பல பிரெஞ்சு, இத்தாலியன் மற்றும் ஸ்பானிஷ் ஆகிய பல ஐரோப்பிய இடங்களில் புனித முகத்தின் மீதான பக்தியை வலுப்படுத்தவும், சில மத சபைகள் இந்த புதிய பக்தியைப் பற்றி குறிப்பிடுகின்றன, இது இறுதியாக லியோ XIII ஆல் ஜூலை 12 அன்று அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 1885.

வெளிப்படையாக, வெரோனிகாவின் பெயர் எந்த பண்டைய வரலாற்று தியாகிகளிலும் மற்றும் பழையவற்றிலும் கூட இல்லை. ஐகானோகிராஃபிக் கருப்பொருளில், நான் நுழைய விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் சிக்கலானது தவிர, அது என் பலம் அல்ல.

நூல் விளக்கம்:

- வண்ணுடெல்லி, பி., பிரஸ் ஹால் வலை சுருக்கம் , ரோம், 1938.

- ஸ்படஃபோரா, எஃப்., பிப்லியோதெகா கருவறை தொகுதி XII, சிட்டே என். எடிட்ரைஸ், ரோம், 1990

http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Veronica

உள்ளடக்கங்கள்