விவாகரத்துக்கான பாலினமற்ற திருமணம் விவிலிய அடிப்படையாகும்

Is Sexless Marriage Biblical Grounds







சிக்கல்களை அகற்ற எங்கள் கருவியை முயற்சிக்கவும்

பாலினமற்ற திருமணம் விவாகரத்துக்கான விவிலிய அடிப்படையா?

நெருக்கமான இருமை உங்கள் இருப்பின் மையத்தை தொடும். நீங்கள் எந்தவிதமான குற்ற உணர்ச்சியும் இல்லாத ஒரு முழுமையான பாதுகாப்பான அமைப்பில் காதல் செய்த தருணங்களை நினைத்துப் பாருங்கள். அதன்பிறகு தீவிர நன்றி. முழுமையடைந்த உணர்வு. மேலும் உறுதியாக அறிய: இது கடவுளிடமிருந்து. அப்படித்தான் அவர் நம்மிடையே அர்த்தப்படுத்தினார்.

திருமணம் மற்றும் செக்ஸ் பற்றி 7 முக்கியமான பைபிள் வசனங்கள்

திரைப்படங்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் டிவியில், செக்ஸ் மற்றும் திருமணம் கூட தினசரி நுகர்வு வழிமுறையாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. அடிக்கடி சொல்லப்படும் சுயநலச் செய்தி முற்றிலும் இன்பம் மற்றும் ‘உங்களை மகிழ்விக்க’ மனநிலையைப் பற்றியது. ஆனால் கிறிஸ்தவராக நாம் வித்தியாசமாக வாழ விரும்புகிறோம். அன்பு நிறைந்த நேர்மையான உறவுக்கு நம்மை அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறோம். எனவே, திருமணத்தைப் பற்றி பைபிள் சரியாக என்ன சொல்கிறது மற்றும் செக்ஸைப் பற்றி முக்கியமானது. பாத்தியோஸைச் சேர்ந்த ஜாக் வெல்மேன் நமக்கு பொருத்தமான ஏழு முக்கிய வசனங்களைக் கொடுக்கிறார்.

கிறிஸ்துவ பாலினமற்ற திருமணம்

1. எபிரெயர் 13: 4

எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் திருமணத்தை மதிக்கவும், திருமண படுக்கையை தூய்மையாக வைக்கவும்

பைபிளில் மிகவும் தெளிவாக இருப்பது என்னவென்றால், திருமணத்திற்கு வெளியே செக்ஸ் ஒரு பாவமாக கருதப்படுகிறது. திருமண படுக்கை தேவாலயத்தில் புனிதமான மற்றும் கorableரவமான ஒன்றாக பார்க்கப்பட வேண்டும், இது உலகின் மற்ற பகுதிகளுக்கு இல்லாவிட்டாலும் நிச்சயமாக ஊடகங்களில் இல்லை.

2.1 கொரிந்தியர் 7: 1-2

இப்போது நீங்கள் எனக்கு எழுதிய குறிப்புகள். ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணுடன் உடலுறவு கொள்ளாமல் இருப்பது நல்லது என்று சொல்கிறீர்கள். ஆனால், விபச்சாரத்தைத் தவிர்க்க, ஒவ்வொரு ஆணும் தனது சொந்த மனைவியையும் ஒவ்வொரு பெண்ணையும் சொந்தமாக வைத்திருக்க வேண்டும்.

கடந்த ஐம்பது ஆண்டுகளில் பாலியல் துறையில் தார்மீக மதிப்புகள் கடுமையாக வீழ்ச்சியடைந்துள்ளன. முன்பு ஆபாசமாக பார்க்கப்பட்டவை இப்போது விளம்பர பலகைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. பால் மற்றும் ஆண்களுடன் நீங்கள் பாலியல் உறவு வைத்துக் கொள்வது நல்லதல்ல. இது, நிச்சயமாக, திருமணத்திற்கு வெளியே உள்ள உறவுகளைப் பற்றியது, அதனால்தான் ஒவ்வொரு ஆணும் தனது சொந்த மனைவியும் ஒவ்வொரு பெண்ணும் தன் கணவனும் இருப்பது நல்லது என்று அவர் தெளிவாகக் கூறுகிறார்.

3. லூக்கா 16:18

தன் மனைவியை நிராகரித்து வேறொருவரை மணந்தவன் விபச்சாரம் செய்கிறான், கணவனால் நிராகரிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணை மணந்தவன் விபச்சாரம் செய்கிறான்.

தனது மனைவியை சீர்குலைக்கும் எவரும் அவளை விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுத்துகிறார் - அங்கீகரிக்கப்படாத தொழிற்சங்கம் இல்லாவிட்டால், மற்றும் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பெண்ணை திருமணம் செய்தவர் விபச்சாரம் செய்கிறார் (பாய் 5:32) என்று இயேசு பல சந்தர்ப்பங்களில் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார். இருப்பினும், இன்றியமையாதது என்னவென்றால், விபச்சாரம் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு உங்கள் இதயத்திலும் மனதிலும் ஏற்படலாம்.

4. 1 கொரிந்தியர் 7: 5

ஒருவருக்கொருவர் சமூகத்தை மறுக்காதீர்கள், அல்லது பிரார்த்தனைக்கு சிறிது நேரம் ஒதுக்க நீங்கள் பரஸ்பரம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். பிறகு மீண்டும் ஒன்று சேருங்கள்; இல்லையெனில், சாத்தான் உங்களைக் கட்டுப்படுத்த உங்கள் சுய கட்டுப்பாடு இல்லாததைப் பயன்படுத்துவான்.

சில நேரங்களில், தம்பதிகள் சண்டையில் ஈடுபடுகிறார்கள் மற்றும் உடலுறவை ஒரு வகையான தண்டனையாக அல்லது தங்கள் கூட்டாளருக்கு எதிராக பழிவாங்குகிறார்கள், ஆனால் இது தெளிவாக ஒரு பாவம். குறிப்பாக ஒரு விவாதத்தின் விளைவாக, தங்கள் பங்குதாரர் உடலுறவை மறுப்பது அவர்களுடையது அல்ல. இந்த வழக்கில், மற்றவர் இன்னொருவருடன் பாலியல் உறவில் ஈடுபட மிகவும் எளிதில் தூண்டப்படுகிறார்.

5. மத்தேயு 5:28

நான் கூட சொல்கிறேன்: ஒரு பெண்ணைப் பார்த்து, அவளை விரும்பும் ஒவ்வொருவரும் ஏற்கனவே அவளுடன் இதயத்தில் விபச்சாரம் செய்திருக்கிறார்கள்.

பாவத்தின் தோற்றம் பற்றி இயேசு பேசும் உரை இது; இது அனைத்தும் நம் இதயத்தில் தொடங்குகிறது. நாம் நம் கூட்டாளரைத் தவிர வேறு ஒருவரை மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்து, நமது பாலியல் கற்பனைகளை விட்டுவிடும்போது, ​​அது கடவுளுக்கு விபச்சாரம் செய்வது போன்றது.

6. 1 நிறம் 7: 3-4

ஒரு பெண் தன் கணவனுக்கு வழங்குவது போல், ஒரு ஆண் தன் மனைவிக்கு வேண்டியதை கொடுக்க வேண்டும். ஒரு பெண் தன் உடலைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவளுடைய கணவன்; மேலும் ஒரு மனிதன் தனது உடலைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவனது மனைவி.

ஒரு வாதத்தின் விளைவாக நாம் உடலுறவை மறுக்க முடியாது என்று பால் நமக்குக் கூறும் உரை இது.

7. ஆதியாகமம் 2: 24-25

இப்படித்தான் ஒரு மனிதன் தன் தந்தை மற்றும் தாயிடமிருந்து தன்னை விலக்கிக் கொண்டு தன் மனைவியுடன் தன்னை இணைத்துக் கொள்கிறான், அவனுடன் அவன் உடல்களில் ஒன்றாகிறான். அவர்கள் இருவரும் நிர்வாணமாக இருந்தனர், அந்த ஆண் மற்றும் அவரது மனைவி, ஆனால் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வெட்கப்படவில்லை.

எங்கள் பங்குதாரர் முன்னிலையில் தவிர, நிர்வாணமாக இருப்பதைக் கண்டு நாங்கள் அடிக்கடி பயப்படுவதை நான் எப்போதும் அசாதாரணமாகக் காண்கிறேன். மற்றவர்கள் நிர்வாணமாக பார்க்கும்போது மக்கள் வெட்கப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அது இயற்கைக்கு மாறானது என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். இருப்பினும், திருமணம் இதை முற்றிலும் மாற்றுகிறது. நீங்கள் உங்கள் துணையுடன் இருக்கும்போது, ​​அது இயல்பாக உணர்கிறது.

1 விவாகரத்து தீர்வா?

ஒருவரை நேசிப்பது என்பது, மற்றவருக்கு எது கஷ்டங்களுடன் இணைந்திருந்தாலும், எது சிறந்தது என்று பார்ப்பது. திருமணமானவர்கள் எப்போதும் தங்களை மறுக்க சூழ்நிலைகளால் அழைக்கப்படுகிறார்கள். சோதனைகள் எழும்போது துல்லியமாக, எளிதான வழியைத் தேர்ந்தெடுத்து விவாகரத்து செய்ய அல்லது என் துணை என்னை விட்டு சென்றால் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியும். ஆனால் அந்த முடிவு உங்கள் சொந்த மனசாட்சியை நீங்கள் புறக்கணித்திருந்தாலும், நீங்கள் இனி செயல்தவிர்க்க முடியாத ஒரு முடிவு.

அதனால்தான் விவாகரத்து செய்ய அல்லது மீண்டும் திருமணம் செய்ய நினைக்கும் எவரையும் இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்கு பயப்படாமல் மனம் திறந்து பேச ஊக்குவிக்க விரும்புகிறோம். இயேசு நமக்கு வழியைக் காண்பிப்பது மட்டுமல்லாமல், நம்மால் கற்பனை செய்ய முடியாவிட்டாலும், அந்த வழியில் செல்லவும் அவர் உதவுகிறார்.

விவாகரத்து மற்றும் மறுமணம் என்ற தலைப்பில் பல பைபிள் உரைகளை மேற்கோள் காட்டுவோம். மரணம் வரை நீடிக்கும் ஒருவருக்கொருவர் நிபந்தனையற்ற விசுவாசத்தை இயேசு எதிர்பார்க்கிறார் என்பதை அவர்கள் காட்டுகிறார்கள். உரைகளுக்குப் பிறகு ஒரு விரிவான விளக்கம் பின்வருமாறு.

2 விவாகரத்து மற்றும் மறுமணம் பற்றிய தெளிவான பைபிள் நூல்கள்

புதிய ஏற்பாட்டின் இந்த நூல்கள் கடவுளின் விருப்பம் ஒற்றைத் திருமணம் என்பதை நமக்குக் காட்டுகின்றன, அதாவது ஒரு ஆணும் ஒரு பெண்ணும் மரணம் வரை ஒருவருக்கொருவர் உண்மையாக இருக்கிறார்கள்:

தன் மனைவியை விவாகரத்து செய்துவிட்டு இன்னொருவரை மணந்து கொள்ளும் ஒவ்வொருவரும் விபச்சாரம் செய்கிறார்கள், கணவனால் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்ளும் எவரும் விபச்சாரம் செய்கிறார்கள். (லூக்கா 16:18)

பரிசேயர்கள் அவரிடம் வந்து ஒரு மனிதன் தன் மனைவியைத் தூக்கி எறிவது சட்டபூர்வமானதா என்று அவரிடம் கேட்கும்படி கேட்டான். ஆனால் அவர் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தார், மோசே உங்களுக்கு என்ன கட்டளையிட்டார்? மேலும் அவர்கள், விவாகரத்து கடிதம் எழுதவும் நிராகரிக்கவும் மோசஸ் அனுமதித்தார். இயேசு அவர்களுக்கு பதிலளித்தார்: உங்கள் இதயத்தின் கடினத்தன்மையின் காரணமாக அவர் உங்களுக்காக அந்த கட்டளையை எழுதினார். ஆனால் படைப்பின் தொடக்கத்திலிருந்தே, கடவுள் அவர்களை ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் ஆக்கினார்.

அதனால்தான் ஒரு மனிதன் தன் தந்தையையும் தாயையும் விட்டுவிட்டு தன் மனைவியுடன் தன்னை இணைத்துக் கொள்வான்; அந்த இரண்டும் ஒரே மாம்சமாக இருக்கும், அதனால் அவை இனி இரண்டு அல்ல, ஒரே சதை. எனவே கடவுள் ஒன்றிணைத்தது மனிதனை பிரிக்க விடாது. மேலும் வீட்டில், அவருடைய சீடர்கள் இதைப் பற்றி அவரிடம் மீண்டும் கேட்டனர். அவன் அவர்களிடம், தன் மனைவியை நிராகரித்து வேறொருவரை மணந்தவன் அவளுக்கு எதிராக விபச்சாரம் செய்கிறான். மேலும் ஒரு பெண் தன் கணவனை நிராகரித்து இன்னொருவரை மணந்தால், அவள் விபச்சாரம் செய்கிறாள். (மார்க் 10: 2-12)

ஆனால் திருமணமானவர்களுக்கு நான் கட்டளையிடுகிறேன் - நான் அல்ல, ஆனால் இறைவன் - ஒரு பெண் தன் கணவனை விவாகரத்து செய்ய மாட்டாள் - அவள் விவாகரத்து செய்தால், அவள் திருமணமாகாமல் இருக்க வேண்டும் அல்லது கணவனுடன் சமரசம் செய்து கொள்ள வேண்டும் - கணவன் தன் மனைவியை விவாகரத்து செய்ய மாட்டான். (1 கொரிந்தியர் 7: 10-11)

ஏனெனில் திருமணமான பெண் அவன் வாழும் வரை ஆணுக்கு சட்டத்தால் கட்டுப்பட்டவள். இருப்பினும், அந்த மனிதன் இறந்தால், அவள் அந்த மனிதனுக்கு கட்டுப்பட்ட சட்டத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டாள். ஆகையால், அவள் கணவன் வாழும் போது வேறொரு ஆணின் மனைவியாக மாறினால், அவள் விபச்சாரி என்று அழைக்கப்படுவாள். இருப்பினும், அவளுடைய கணவன் இறந்துவிட்டால், அவள் சட்டத்திலிருந்து விடுபட்டாள், அதனால் அவள் வேறொரு ஆணின் மனைவியாக மாறினால் அவள் ஒரு விபச்சாரியாக இருக்க மாட்டாள். (ரோமர் 7: 2-3)

ஏற்கனவே பழைய ஏற்பாட்டில் கடவுள் விவாகரத்தை தெளிவாக நிராகரிக்கிறார்:

இரண்டாவது இடத்தில் நீங்கள் இதைச் செய்கிறீர்கள்: கர்த்தருடைய பலிபீடத்தை கண்ணீரால் மூடி, அழுகை மற்றும் புலம்பல், ஏனென்றால் அவர் இனி தானியப் பலிக்குத் திரும்பி, அதை உங்கள் கையிலிருந்து மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை. பிறகு நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்: ஏன்? ஏனென்றால், உங்களுக்கும் உங்கள் இளைஞர்களின் மனைவிக்கும் இடையே யெகோவா ஒரு சாட்சியாக இருக்கிறார், அவருக்கு எதிராக நீங்கள் விசுவாசமின்றி செயல்படுகிறீர்கள், அதே சமயம் அவள் உங்கள் உடன்படிக்கையின் மனைவி. அவருக்கு இன்னும் ஆவி இருந்தபோதிலும், அவர் ஒன்றை மட்டும் உருவாக்கவில்லையா? மற்றும் ஏன் ஒன்று? அவர் ஒரு தெய்வீக சந்ததியை தேடிக்கொண்டிருந்தார். ஆகையால், உங்கள் ஆவி குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள், உங்கள் இளமையின் மனைவிக்கு எதிராக விசுவாசமின்றி செயல்படாதீர்கள். இஸ்ரவேலின் கடவுளாகிய யெகோவா, தனது சொந்த மனைவியை அனுப்புவதை வெறுக்கிறேன் என்று கூறுகிறார், வன்முறை அவரது ஆடைகளால் மூடப்பட்டிருந்தாலும், இராணுவத்தின் கர்த்தர் கூறுகிறார். எனவே உங்கள் மனதில் எச்சரிக்கையாக இருங்கள் மற்றும் நம்பிக்கையில்லாமல் செயல்படாதீர்கள். (மலாக்கி 2: 13-16)

3 விபச்சாரம் / விபச்சாரம் தவிர?

மத்தேயு நற்செய்தியில் இரண்டு நூல்கள் உள்ளன ( மத்தேயு 5: 31-32 மற்றும் மத்தேயு 19: 1-12 ) பாலியல் தவறான செயல்களில் ஒரு விதிவிலக்கு சாத்தியம் என்று தோன்றுகிறது. மற்ற நற்செய்திகளிலும், புதிய ஏற்பாட்டின் கடிதங்களிலும் இந்த முக்கியமான விதிவிலக்கை நாம் ஏன் காணவில்லை? மத்தேயு நற்செய்தி யூத வாசகர்களுக்காக எழுதப்பட்டது. பின்வருமாறு, இன்றைய பெரும்பாலான மக்களை விட யூதர்கள் இந்த வார்த்தைகளை வித்தியாசமாக விளக்கியதை நாம் காட்ட விரும்புகிறோம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்றைய சிந்தனை பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளையும் பாதிக்கிறது. அதனால்தான் நாம் இங்கு மொழிபெயர்ப்புப் பிரச்சினைகளையும் கையாள வேண்டும். நாங்கள் அதை முடிந்தவரை குறுகியதாக வைத்திருக்க விரும்புகிறோம்.

3.1 மத்தேயு 5: 32

திருத்தப்பட்ட மாநிலங்களின் மொழிபெயர்ப்பு இந்த உரையை பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கிறது:

இதுவும் கூறப்பட்டுள்ளது: தன் மனைவியை நிராகரிப்பவர் அவளுக்கு விவாகரத்து கடிதம் கொடுக்க வேண்டும். ஆனால் விபச்சாரத்தைத் தவிர வேறு ஒரு காரணத்திற்காக தன் மனைவியை நிராகரிப்பவர் விபச்சாரம் செய்ய காரணமாகிறார் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்; மற்றும் வெளியேற்றப்பட்டவரை திருமணம் செய்தவர் விபச்சாரம் செய்கிறார். ( மத்தேயு 5: 31-32 )

கிரேக்க வார்த்தை பாரேக்டோஸ் இங்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றொரு (காரணம்), ஆனால் அது உண்மையில் வெளியில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது, குறிப்பிடப்படவில்லை, விலக்கப்பட்டுள்ளது (எ.கா. 2 கொரிந்தியர் 11:28 NBV என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது

அசல் உரைக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமான ஒரு மொழிபெயர்ப்பு பின்வருமாறு வாசிக்கப்படும்:

இதுவும் கூறப்பட்டுள்ளது: எவர் தனது மனைவியை அப்புறப்படுத்த விரும்புகிறாரோ அவருக்கு விவாகரத்து கடிதம் கொடுக்க வேண்டும். ஆனால் நான் தன் மனைவியை நிராகரிப்பவன் (விபச்சாரத்திற்கான காரணம் விலக்கப்பட்டது) அவளுக்காக திருமணத்தை முறித்துக் கொள்வதாக நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.; வெறிச்சோடிய மனிதனை மணந்தவன் விபச்சாரம் செய்கிறான்.

விவாகரத்துக்கு பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட காரணம் விபச்சாரம்.

பின்னணியில் மத்தேயு 5, இயேசு யூத சட்டம் மற்றும் யூத மரபுகளை குறிப்பிட்டார். வசனங்களில் 31-32 அவர் உபாகமத்தில் ஒரு உரையை குறிப்பிடுகிறார்:

ஒரு மனிதன் ஒரு மனைவியை எடுத்து அவளுக்கு திருமணம் செய்துகொண்டால், அவள் இனி அவனுடைய கண்களில் கருணை காட்ட மாட்டாள், ஏனென்றால் அவன் அவளைப் பற்றி அவமானகரமான ஒன்றைக் கண்டான், அவன் அவள் கையில் அவள் விவாகரத்து கடிதம் எழுதினாள். அவரது வீட்டை அனுப்புங்கள், ... ( உபாகமம் 24: 1 )

அந்தக் காலத்து ரபினிக் பள்ளிகள் அவமானகரமான ஒன்றை பாலியல் தவறுகள் என்று விளக்கின. பல யூதர்களுக்கு அது மட்டுமே விவாகரத்துக்கான காரணம்.

இயேசு புதிதாக ஒன்றைக் கொண்டு வருகிறார்.

இயேசு கூறுகிறார்: இதுவும் கூறப்பட்டுள்ளது: ... ஆனால் நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன் ... . வெளிப்படையாக இயேசு இங்கு புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறார், யூதர்கள் கேள்விப்படாத ஒன்று. மலைப்பிரசங்கத்தின் பின்னணியில் ( மத்தேயு 5-7 ), தூய்மை மற்றும் அன்பைக் கருத்தில் கொண்டு இயேசு கடவுளின் கட்டளைகளை ஆழமாக்குகிறார். மத்தேயு 5: 21-48 இல், இயேசு பழைய ஏற்பாட்டுக் கட்டளைகளைக் குறிப்பிட்டு பின்னர் கூறுகிறார், ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். இவ்வாறு, அவருடைய வார்த்தையின் மூலம், கடவுளின் அசல் தெளிவான சித்தத்தை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக 21-22 வசனங்களில்:

உங்கள் மூதாதையரிடம் கூறப்பட்டதை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள்: நீங்கள் கொல்லக்கூடாது. ஒருவரை கொன்றவர் நீதிமன்றத்திற்கு பதில் சொல்ல வேண்டும். ஆனால் நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், மற்றவர் மீது கோபம் கொண்ட அனைவரும் ... ( மத்தேயு 5: 21-22, GNB96 )

உள்ளே இருந்தால் மத்தேயு 5:32 இயேசு பொதுவாக விவாகரத்துக்கான அங்கீகரிக்கப்பட்ட காரணத்தை ஒப்புக்கொண்டார், பின்னர் விவாகரத்து பற்றிய அவரது அறிக்கைகள் இந்த சூழலுக்கு பொருந்தாது. பின்னர் அவர் புதிதாக எதையும் கொண்டு வரமாட்டார். (இயேசு கொண்டுவந்த புதியது, கடவுளின் பழைய நித்திய விருப்பம்.)

பொதுவாக யூதர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரிவினையின் காரணம் இனி பொருந்தாது என்பதை இயேசு இங்கே தெளிவாகக் கற்பித்தார். இயேசு இந்த காரணத்தை காரணம் என்ற வார்த்தைகளால் விலக்கினார் விபச்சாரம் விலக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆனால் ஒருவர் மிகவும் மோசமான முறையில் நடந்து கொண்டாலும், குறைந்தபட்சம் அவரது துணைவருடன் இருக்க கடமைப்பட்டவர் என்று அர்த்தம் இல்லை. வாழ்க்கைத் துணையின் மோசமான வாழ்க்கையின் காரணத்திற்காக தன்னைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்வது கூட அவசியமாக இருக்கலாம். சில சந்தர்ப்பங்களில், பிரித்தல் விவாகரத்தின் சட்ட வடிவத்தையும் எடுக்கலாம். ஆனால் இந்த வழக்கில் திருமண உடன்படிக்கை இன்னும் உள்ளது, அதனுடன் திருமணம் செய்ய வேண்டிய கடமையும் உள்ளது. இதன் பொருள் ஒரு புதிய திருமணம் இனி சாத்தியமில்லை. விவாகரத்தில் நீங்கள் திருமண உடன்படிக்கையை கலைத்துவிடுவீர்கள், மேலும் இரு திருமண பங்காளிகளும் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொள்ள சுதந்திரமாக இருப்பார்கள். ஆனால் அது இயேசுவால் தெளிவாக நிராகரிக்கப்பட்டது.

3.2 மத்தேயு 19: 9

மத்தேயு 19: 9 -ல் உள்ளதைப் போன்ற ஒரு சூழ்நிலையை நாம் காண்கிறோம் மத்தேயு 5 .

பரிசேயர்கள் அவரைச் சோதிக்க அவரிடம் வந்து, எல்லா காரணங்களுக்காகவும் ஒரு மனிதன் தன் மனைவியைத் தூக்கி எறிய அனுமதிக்கப்படுகிறானா? அவர் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தார், ஆரம்பத்தில் இருந்தே மனிதனை ஆணாகவும் பெண்ணாகவும் ஆக்கியவர், எனவே ஒரு ஆண் தன் தந்தையையும் தாயையும் விட்டு, தன் மனைவியுடன் பிணைக்கப்படுவான், அந்த இருவரும் இருப்பார்கள் என்று நீங்கள் படிக்கவில்லையா? ஒரு சதை, அதனால் அவர்கள் இனி இரண்டு இல்லை, ஆனால் ஒரு சதை? எனவே கடவுள் ஒன்றிணைத்தது மனிதனை பிரிக்க விடாது.

அவர்கள் அவரிடம், மோசஸ் ஏன் விவாகரத்து கடிதத்தை கட்டளையிட்டு அவளை நிராகரித்தார்? அவர் அவர்களிடம் கூறினார்: மோசஸ், உங்கள் இதயத்தின் கடினத்தன்மையின் காரணமாக, உங்கள் மனைவியை நிராகரிக்க உங்களை அனுமதித்தார்; ஆனால் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அப்படி இல்லை. ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: விபச்சாரத்தைத் தவிர தன் மனைவியை நிராகரித்து வேறொருவரை மணந்தவன் விபச்சாரம் செய்கிறான், வெளியேற்றப்பட்டவனை மணந்தவன் விபச்சாரம் செய்கிறான். அவருடைய சீடர்கள் அவரிடம் சொன்னார்கள்: பெண்ணின் விஷயத்தில் ஆணின் வழக்கு அப்படி இருந்தால், திருமணம் செய்யாமல் இருப்பது நல்லது. (மத்தேயு 19.3-10)

வசனம் 9 இல், மேற்கோள் காட்டப்பட்ட HSV மொழிபெயர்ப்பு கூறுகிறது விபச்சாரம் தவிர இது கிரேக்க மொழியில் கூறுகிறது: விபச்சாரம் காரணமாக அல்ல . கிரேக்க மொழியில் டச்சு வார்த்தைக்கு இல்லை என்று இரண்டு வார்த்தைகள் உள்ளன. முதலாவது μὴ / நான், மற்றும் வசனம் 9 இல் உள்ள வார்த்தை விபச்சாரம் காரணமாக அல்ல. விஷயங்கள் தடை செய்யப்படும்போது இது பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. புதிய ஏற்பாட்டில் இந்த வார்த்தைக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகளைக் காணலாம் நான் = இல்லை ஒரு வினைச்சொல் இல்லாமல், அது என்ன என்பதை விளக்கும், பயன்படுத்தப்படுகிறது. என்ன செய்ய முடியாது என்பதை பின்னணியில் இருந்து தெளிவுபடுத்துவது அவசியம்.பாலியல் தவறுகள் வழக்கில் ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்வினை இருக்கக்கூடாது என்று இயேசு இங்கே வெளிப்படுத்துகிறார். எதிர்வினை, அங்கு இருக்கக்கூடாது, விவாகரத்து என்பதை சூழல் காட்டுகிறது. எனவே இதன் பொருள்: விபச்சாரத்தின் விஷயத்தில் கூட இல்லை.

மார்க் 10: 12 (மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்டது) ஒரு பெண் தன் கணவனை விட்டு விலகும்போது, ​​தலைகீழ் வழக்குக்கும் இது பொருந்தும் என்பதை நமக்குக் காட்டுகிறது.

மார்க் 10.1-12 அதே சூழ்நிலையை விவரிக்கிறது மத்தேயு 19: 1-12 . பரிசேயர்களின் கேள்விக்கு, எக்காரணம் கொண்டும் பெண்களிடமிருந்து தங்களை பிரித்துக்கொள்வது சட்டபூர்வமானதா, 6 படைப்பின் ஆணையை இயேசு குறிப்பிடுகிறார், ஆணும் பெண்ணும் ஒரே மாம்சம், மற்றும் கடவுள் ஒன்றாக இணைந்ததை, மனிதன் அனுமதிக்க மாட்டான் விவாக ரத்துக்கு. மோசஸ் வழங்கிய விவாகரத்து கடிதம் அவர்களின் இதயங்களின் கடினத்தன்மையின் காரணமாக மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டது. கடவுளின் அசல் விருப்பம் வேறு. இயேசு இங்கு சட்டத்தை திருத்துகிறார். திருமண உடன்படிக்கையின் உடைக்க முடியாத தன்மை படைப்பின் வரிசையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மேலும் சீடர்களின் எதிர்வினை மத்தேயு 19: 10 7 இந்த சமயத்தில் இயேசுவின் போதனை அவர்களுக்கு முற்றிலும் புதியது என்பதை நாம் பார்ப்போம். யூத சட்டத்தின் கீழ், பெண்ணின் பாலியல் பாவங்களுக்கு விவாகரத்து மற்றும் மறுமணம் அனுமதிக்கப்பட்டது (ரப்பி ஷம்மை படி). இயேசுவின் வார்த்தைகளால் சீடர்கள் புரிந்துகொண்டனர், கடவுளின் விருப்பத்தின்படி, திருமண உடன்படிக்கையை நீக்க முடியாது, பெண்ணின் பாலியல் பாவங்களில் கூட. அதை மனதில் கொண்டு, சீடர்கள் திருமணம் செய்வது நல்லதா என்று கேட்கிறார்கள்.

எனவே சீடர்களின் இந்த எதிர்வினை இயேசு முற்றிலும் புதிய ஒன்றைக் கொண்டு வந்தார் என்பதையும் நமக்குக் காட்டுகிறது. விவாகரத்துக்காக விவாகரத்துக்குப் பிறகு, கணவர் மீண்டும் திருமணம் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவார் என்று இயேசு கற்றுக்கொண்டிருந்தால், அவர் பல யூதர்களைப் போலவே கற்றுக்கொண்டிருப்பார், மேலும் இது சீடர்களிடையே ஆச்சரியமான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தாது.

3.3 இந்த இரண்டு நூல்கள் பற்றி

இருவரும் மத்தேயு 5: 32 மற்றும் உள்ளே மத்தேயு 19: 9 விவாகரத்து கடிதத்தில் மோசேயின் சட்டத்தை நாங்கள் காண்கிறோம் ( உபாகமம் 24: 1 ) பின்னணியில் உள்ளது. வேசித்தனத்துடன் விவாகரத்து செய்வது கடவுளின் விருப்பம் அல்ல என்பதை இயேசு இரண்டு நூல்களிலும் காட்டுகிறார். என்ற விளக்கத்தின் கேள்வி என்பதால் உபாகமம் 24: 1 இருந்தது யூத மதத்தில் இருந்து வந்த கிறிஸ்தவர்களுக்கு முதன்மையாக முக்கியமானது, இந்த இரண்டு வசனங்கள் நம்மிடம் இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, அங்கு இயேசு விவாகரத்து கூட விவாகரத்துக்கு ஒரு காரணமாக இருக்க முடியாது (விவாகரத்து சாத்தியம்) மீண்டும் திருமணம் செய்ய, மத்தேயுவில் மட்டுமே காண முடியும்.

அவர் யூதப் பின்னணி கொண்ட கிறிஸ்தவர்களுக்கு மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி எழுதினார். விவாகரத்து கடிதத்தின் விளக்கம் பற்றிய கேள்வியுடன், முக்கியமாக புறமதத்திலிருந்து வந்த வாசகர்களை ஈடுபடுத்த மார்க் மற்றும் லூக் விரும்பவில்லை. உபாகமம் 24: 1, எனவே யூதர்களுக்கு உரையாற்றிய இயேசுவின் இந்த வார்த்தைகள் தவிர்க்கப்பட்டன.

மத்தேயு 5: 32 மற்றும் மத்தேயு 19: 9 எனவே புதிய ஏற்பாட்டின் மற்ற எல்லா சொற்களுடனும் ஒற்றுமையாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் விவாகரத்துக்கான சாத்தியமான காரணத்தை பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் யூதர்கள் ஏற்றுக்கொண்ட விவாகரத்துக்கான காரணங்கள் செல்லுபடியாகாது என்று எதிர் கூறுங்கள்.

4 பழைய ஏற்பாட்டில் ஏன் விவாகரத்து அனுமதிக்கப்பட்டது மற்றும் இயேசுவின் வார்த்தைகளின்படி இல்லை?

விவாகரத்து என்பது கடவுளின் விருப்பம் அல்ல. மோசஸ் மக்களின் கீழ்ப்படியாமையால் பிரிந்து செல்ல அனுமதித்தார், ஏனெனில் துரதிருஷ்டவசமாக கடவுளின் யூத மக்களில் கடவுளின் விருப்பத்தின்படி வாழ விரும்பியவர்கள் மிகக் குறைவு. பெரும்பாலான யூதர்கள் பொதுவாக மிகவும் கீழ்ப்படியாதவர்களாக இருந்தனர். அதனால்தான் கடவுள் பழைய ஏற்பாட்டில் விவாகரத்து மற்றும் மறுமணத்தை அனுமதித்தார், இல்லையெனில் மக்கள் மற்றவர்களின் பாவங்களினால் மிகவும் கஷ்டப்பட வேண்டியிருக்கும்.

சமூக காரணங்களுக்காக, ஒரு விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பெண் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொள்வது கிட்டத்தட்ட கட்டாயமாக இருந்தது, ஏனென்றால் இல்லையெனில் அவளுக்கு எந்தவிதமான பொருளும் இல்லை, அவள் வயதாகும்போது குழந்தைகளால் பராமரிக்கப்பட வாய்ப்பில்லை. அதனால்தான், தனது மனைவியை நிராகரித்தவருக்கு விவாகரத்து கடிதம் கொடுக்கும்படி மோசஸ் கட்டளையிட்டார்.

அனைவரும் கீழ்ப்படிதல், அன்பு மற்றும் ஆழ்ந்த ஒற்றுமையுடன் ஒன்றாக வாழ்வது, தேவாலயத்தில் இயேசுவை நிரப்ப இஸ்ரேல் மக்களால் ஒருபோதும் சாத்தியமில்லை. தேவாலயத்தில் அவிசுவாசிகள் இல்லை, ஆனால் அனைவரும் சமரசம் இல்லாமல் இயேசுவைப் பின்பற்ற முடிவு செய்துள்ளனர். அதனால்தான் பரிசுத்த ஆவி கிறிஸ்தவர்களுக்கு இந்த வாழ்க்கைக்கான சக்தியை புனிதப்படுத்துதல், பக்தி, அன்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றில் கொடுக்கிறது. சகோதர அன்பைப் பற்றிய இயேசுவின் கட்டளையை நீங்கள் உண்மையாகப் புரிந்துகொண்டு வாழ விரும்பினால் மட்டுமே, கடவுளுக்குப் பிரிவினை இல்லை என்ற கிறிஸ்துவின் அழைப்பை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

கடவுளைப் பொறுத்தவரை, ஒரு மனைவி இறந்து போகும் வரை ஒவ்வொரு திருமணமும் பொருந்தும். வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் தங்களை ஒரு கிறிஸ்தவரிடமிருந்து பிரிக்க விரும்பினால், பால் இதை அனுமதிக்கிறார். ஆனால் அது கடவுளுக்கு விவாகரத்து என்று எண்ணவில்லை,

திருமணம் கடவுளுக்கு ஒரு உடன்படிக்கையாகும், திருமண உடன்படிக்கை இந்த உடன்படிக்கையை மீறினாலும் அந்த உடன்படிக்கைக்கு நீங்கள் உண்மையாக இருக்க வேண்டும். நம்பிக்கையற்ற திருமண பங்குதாரர் ஒரு கிறிஸ்தவரை விவாகரத்து செய்ய விரும்பினால் - எந்த காரணத்திற்காகவும் - மற்றும் கிறிஸ்தவர் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொள்வார் என்றால், அவர் திருமண விசுவாசத்தை உடைப்பது மட்டுமல்லாமல், விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரத்தின் பாவத்தில் தனது புதிய கூட்டாளியை ஆழமாக ஈடுபடுத்துவார். .

ஏனெனில் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் சகோதர அன்பின் வெளிப்பாடாக சொத்து ஒற்றுமையில் வாழ்கின்றனர் ( அப்போஸ்தலர் 2: 44-47 ), அவளுடைய நம்பிக்கையற்ற கணவன் தன்னை விட்டு பிரிந்த கிறிஸ்தவப் பெண்ணின் சமூக அக்கறையும் உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது. அது தனிமையாக இருக்காது, ஏனென்றால் கடவுள் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் சகோதர அன்பு மற்றும் ஒற்றுமை மூலம் ஒவ்வொரு நாளும் ஆழ்ந்த நிறைவையும் மகிழ்ச்சியையும் தருகிறார்.

5 பழைய வாழ்க்கையின் திருமணங்களை நாம் எவ்வாறு தீர்ப்பளிக்க வேண்டும் (யாரோ ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறுவதற்கு முன்பு)?

ஆகையால், யாராவது கிறிஸ்துவில் இருந்தால், அவர் ஒரு புதிய படைப்பு: பழையது கடந்துவிட்டது, பாருங்கள், எல்லாம் புதியதாகிவிட்டது. ( 2 கொரிந்தியர் 5:17 )

இது பவுலின் மிக முக்கியமான வார்த்தை மற்றும் ஒருவர் கிறிஸ்தவராக மாறும்போது அது என்ன அடிப்படை மாற்றம் என்பதைக் காட்டுகிறது. ஆனால் நாம் கிறிஸ்தவர்களாக மாறுவதற்கு முன்பு வாழ்வில் இருந்து நம்முடைய அனைத்து கடமைகளும் இனி பொருந்தாது என்று அர்த்தமல்ல.

எனினும், உங்கள் வார்த்தை ஆம் மற்றும் உங்கள் இல்லை இல்லை என்று இருக்கட்டும்; ... ( மத்தேயு 5: 37 )

இது குறிப்பாக திருமண உறுதிமொழிக்கும் பொருந்தும். 3.2 இல் நாம் விளக்கியபடி, படைப்பின் வரிசையில் திருமணத்தை பிரிக்கமுடியாத வகையில் இயேசு வாதிட்டார். யாராவது ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறுவதற்கு முன்பு முடிவடைந்த திருமணங்கள் செல்லுபடியாகாது, எனவே நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதால் நீங்கள் விவாகரத்து செய்யலாம் என்ற கருத்து ஒரு தவறான கோட்பாடு மற்றும் இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்கு அவமதிப்பு.

இல் 1 கொரிந்தியர் 7 , மதமாற்றத்திற்கு முன் முடிந்த திருமணங்களைப் பற்றி பால் பேசுகிறார்:

ஆனால் நான் மற்றவர்களிடம் சொல்கிறேன், கடவுள் அல்ல: ஒரு சகோதரனுக்கு அவிசுவாசியான மனைவி இருந்தால், அவனுடன் வாழ அவள் சம்மதித்தால், அவன் அவளை விட்டு போகக்கூடாது. ஒரு பெண்ணுக்கு அவிசுவாசியான ஆண் இருந்தால், அவன் அவளுடன் வாழ ஒப்புக்கொண்டால், அவள் அவனை விட்டு போகக்கூடாது. ஏனெனில் அவிசுவாசியான மனிதன் தன் மனைவியால் பரிசுத்தமாக்கப்படுகிறாள், அவிசுவாசியான பெண் தன் கணவனால் பரிசுத்தப்படுத்தப்படுகிறாள். இல்லையெனில் உங்கள் குழந்தைகள் தூய்மையற்றவர்களாக இருந்தனர், ஆனால் இப்போது அவர்கள் புனிதமானவர்கள். ஆனால் அவிசுவாசிக்கு விவாகரத்து வேண்டுமென்றால், அவர் விவாகரத்து செய்யட்டும். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் சகோதரர் அல்லது சகோதரி கட்டுப்படுவதில்லை. இருப்பினும், கடவுள் நம்மை அமைதிக்கு அழைத்தார். ( 1 கொரிந்தியர் 7: 12-15 )

அவனுடைய கொள்கை என்னவென்றால், அவிசுவாசி கிறிஸ்தவரின் புதிய வாழ்க்கையை ஏற்றுக்கொண்டால், அவர்கள் பிரிக்கக்கூடாது. இன்னும் விவாகரத்து என்று வந்தால் ( பார்க்க 15 ), பால் தான் ஏற்கனவே உள்ளதை மீண்டும் செய்யக்கூடாது பார்க்க 11 அதாவது, கிறிஸ்தவர் தனியாக இருக்க வேண்டும் அல்லது அவரது மனைவியுடன் சமரசம் செய்ய வேண்டும் என்று எழுதினார்.

6 தற்போதைய நிலைமை பற்றி சில சிந்தனைகள்

இன்று, துரதிருஷ்டவசமாக, ஒரு சாதாரண வழக்கில், கடவுள் விரும்பியபடி, அதாவது இரண்டு வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் தங்கள் வாழ்நாளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் ஒரு திருமணத்தை, திருமண விழாவில் ஒருவருக்கொருவர் உறுதியளித்தபடி, ஏற்கனவே ஆகிவிட்ட ஒரு சூழ்நிலையில் நாம் வாழ்கிறோம். ஒரு முக்கிய அம்சம். ஒட்டுவேலை குடும்பங்கள் பெருகிய முறையில் சாதாரண வழக்காக மாறி வருகின்றன. அதனால் பல்வேறு தேவாலயங்கள் மற்றும் மதக் குழுக்களின் போதனைகள் மற்றும் நடைமுறையில் அதன் தாக்கம் உள்ளது.

விவாகரத்தை மீண்டும் திருமணம் செய்வதற்கான உரிமையுடன் தெளிவாக நிராகரிப்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ள, கடவுளின் படைப்புத் திட்டத்தில் திருமணத்தின் நேர்மறையான மதிப்பை மனதில் கொள்வதும் நல்லது. ஒரு நபர் நிற்கும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் பைபிளின் அடிப்படைக் கோட்பாடு எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதை எப்போதும் ஒரு உறுதியான வழியில் கருத்தில் கொள்வதும் முக்கியம்.

விவாகரத்து மற்றும் மறுமணம் பற்றிய பழைய ஏற்பாட்டின் நடைமுறையை அறிந்த அவரது சீடர்கள் கூட இந்த விஷயத்தில் அசல் தெளிவை மீண்டும் கொண்டு வந்தனர்.

கிறிஸ்தவர்களிடையே நிச்சயமாக யூத மதம் அல்லது புறமதத்திலிருந்து வந்தவர்கள் மற்றும் ஏற்கனவே இரண்டாவது திருமணம் செய்தவர்கள் இருந்தனர். இந்த மக்கள் அனைவரும் தங்கள் இரண்டாவது திருமணத்தை கலைக்க வேண்டும் என்று வேதத்தில் நாம் பார்க்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளால் முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்ட ஒன்றைச் செய்கிறார்கள் என்ற உணர்வுடன் அவர்கள் திருமணத்திற்குள் நுழையவில்லை, அது ஒரு முஃமினாக இருந்தாலும் கூட ஒரு யூதனாக இரு, குறைந்தபட்சம் கடவுள் விவாகரத்தை நல்லதாக பார்க்கவில்லை என்பது தெளிவாக இருக்க வேண்டும்.

தேவாலயத்தில் உள்ள ஒரு மூப்பர் ஒரு பெண்ணின் கணவராக மட்டுமே இருக்கலாம் என்று பால் திமோதிக்கு எழுதினால் ( 1 தீமோத்தேயு 3: 2) ), பிறகு நாங்கள் மறுமணம் செய்தவர்கள் (அவர்கள் கிறிஸ்தவர்களாக மாறுவதற்கு முன்பு) மூப்பர்களாக முடியாது, ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் தேவாலயத்தில் பணியமர்த்தப்பட்டனர் என்பதை நாங்கள் காட்டுகிறோம். இந்தப் பழக்கத்தை நாம் ஓரளவு மட்டுமே ஏற்க முடியும் (மக்கள் தங்கள் இரண்டாவது திருமணத்தை தேவாலயத்தில் தொடரலாம்) ஏனெனில் புதிய ஏற்பாடு இன்று அறியப்படுகிறது, எனவே இந்த கேள்வியிலும் இயேசுவின் தெளிவான நிலைப்பாடு.

இதன் விளைவாக, முதல் கிறிஸ்தவர்களின் காலத்தை விட, இரண்டாவது திருமணத்தின் தவறான தன்மையை பலர் அறிந்திருக்கிறார்கள். இரண்டாவது திருமணம் எந்த உணர்வுடன் முடிவடைந்தது என்பதைப் பொறுத்தது என்பது உண்மைதான். கடவுளின் விருப்பத்திற்கு விரோதமானது என்று தெரிந்தே யாராவது இரண்டாவது திருமணத்தை ஆரம்பித்தால், இந்த திருமணத்தை கடவுளின் விருப்பப்படி ஒரு திருமணமாக பார்க்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிரச்சனை பெரும்பாலும் மிகவும் ஆழமாக உள்ளது;

ஆனால் குறிப்பிட்ட வழக்கை ஒரு துல்லியமான வழியில் விசாரிக்க வேண்டும் மற்றும் அந்த வழியில் கடவுளின் விருப்பத்தை நேர்மையாக தேட வேண்டும். மேலும் இந்த நேர்மையான விசாரணையின் விளைவாக இரண்டாவது திருமணம் தொடர முடியாது எனில், வேறு பல கண்ணோட்டங்களையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். குறிப்பாக வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் இருவரும் கிறிஸ்தவர்களாக இருந்தால், அதன் விளைவு ஒரு முழுமையான பிரிவாக இருக்காது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெரும்பாலும் பல பொதுவான பணிகள் உள்ளன, குறிப்பாக குழந்தைகளை வளர்ப்பது. பெற்றோர்கள் விவாகரத்து செய்யப்பட்டதைப் பார்த்தால் அது நிச்சயமாக குழந்தைகளுக்கு எந்த உதவியும் இல்லை. ஆனால் இந்த விஷயத்தில் (இரண்டாவது திருமணத்தைத் தொடர முடியாது என்று முடிவு செய்யப்பட்டால்), பாலியல் உறவுக்கு இனி இந்த உறவில் எந்த இடமும் இருக்காது.

7 சுருக்கம் மற்றும் ஊக்கம்

ஏகத்துவ திருமணத்தை கடவுளின் விருப்பமாக இயேசு வலியுறுத்துகிறார், இது ஒருவராக மாறுவதற்கான வாதத்திலிருந்தும் காணலாம், மேலும் அந்த மனிதன் தனது மனைவியை நிராகரிக்கக்கூடாது. கணவன் சில காரணங்களால் தனது மனைவியை நிராகரித்தால் அல்லது கணவனிடமிருந்து மனைவியை விவாகரத்து செய்தால், விவாகரத்து செய்யப்பட்ட மனைவி உயிருடன் இருக்கும் வரை அவர்கள் ஒரு புதிய பிணைப்பில் நுழைய மாட்டார்கள், ஏனென்றால் முதல் திருமண உடன்படிக்கை அவர்கள் இருவரும் வாழும் வரை பொருந்தும். அவர் அல்லது அவள் ஒரு புதிய பத்திரத்தில் நுழைந்தால், அது சட்ட மீறல். கடவுளுக்கு எந்த பிரிவும் இல்லை; இரு மனைவியரும் வாழும் வரை ஒவ்வொரு திருமணமும் செல்லுபடியாகும். யாராவது குற்றவாளியாக இருந்தாலும் அல்லது நிரபராதியாக இருந்தாலும் இந்த பைபிள் வசனங்களில் இயேசு எந்த வித்தியாசமும் இல்லை.

மார்க் மற்றும் லூக்காவில் இயேசு விதிவிலக்குகள் இல்லாததால், அவர் மத்தேயுவிடம் விதிவிலக்குகளைக் குறிக்கவில்லை. சீடர்களின் எதிர்வினையும் விவாகரத்து பிரச்சினைக்கு விதிவிலக்கு இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. துணைவியார் உயிருடன் இருக்கும் வரை மறுமணம் சாத்தியமில்லை.

பால் குறிப்பிட்ட வழக்குகளைக் கையாளுகிறார் 1 கொரிந்தியர் 7 :

அவர் கிறிஸ்தவராக மாறும்போது யாராவது ஏற்கனவே விவாகரத்து பெற்றிருந்தால், அவர் தனியாக இருக்க வேண்டும் அல்லது அவரது மனைவியுடன் சமரசம் செய்ய வேண்டும். அவிசுவாசி ஒரு கிறிஸ்தவரை விவாகரத்து செய்ய விரும்பினால், கிறிஸ்தவர் அனுமதிக்க வேண்டும் - ( பார்க்க 15 ) ஆனால் அவிசுவாசி விவாகரத்து செய்ய விரும்பினால், அவர் விவாகரத்து செய்யட்டும். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் சகோதரர் அல்லது சகோதரி பிணைக்கப்படவில்லை (உண்மையில்: அடிமை). இருப்பினும், கடவுள் நம்மை அமைதிக்கு அழைத்தார்.

இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் சகோதரர் அல்லது சகோதரி அடிமையாகவில்லை என்றால், அவநம்பிக்கை மற்றும் பிரச்சனையில் அவநம்பிக்கையற்ற வாழ்க்கைத் துணைவருடன் ஒரு பொதுவான வாழ்க்கை அவருக்கு விதிக்கப்படவில்லை. அவர் விவாகரத்து செய்யலாம் - மற்றும் தனியாக இருக்க முடியும்.

பலருக்கு கற்பனை செய்ய முடியாதது தாங்க முடியாத சுமை அல்ல. ஒரு கிறிஸ்தவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளுடன் ஒரு புதிய உறவைக் கொண்டிருக்கிறார். இதன் விளைவாக, கடவுளின் பரிசுத்தம் நமக்கு செய்யும் அழைப்பை அவர் மிகவும் எதிர்கொண்டார். பழைய உடன்படிக்கையில் நம்பிக்கை கொண்ட மக்களை விட இது ஒரு உயர்ந்த வேண்டுகோள். அதன் மூலம் நமது சொந்த பலவீனங்கள் மற்றும் பாவங்களைப் பற்றி நாம் அதிக விழிப்புணர்வுடன் இருக்கிறோம், மேலும் கடவுள் நம்முடைய சக்திகளை மிஞ்சும் அவருடனான இந்த ஆழமான உறவிலிருந்து வலிமையை உருவாக்க கற்றுக்கொடுக்கிறார்.

அவருடன் சாத்தியமற்றது சாத்தியமாகும். ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனுக்கும் தேவைப்படும் விசுவாசத்தில் சகோதர சகோதரிகளுடன் கூட்டுறவு கொள்வதன் மூலமும் கடவுள் நமக்கு உதவுகிறார்: கடவுளின் வார்த்தையைக் கேட்பவர்களோடும் செய்பவர்களுடனும் கூட்டுறவு. இவர்கள் கிறிஸ்துவில் உள்ள நம் சகோதர சகோதரிகள், நம் ஆன்மீக குடும்பம், என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும். ஒரு கிறிஸ்தவர் ஒருபோதும் திருமண துணையின்றி தனியாக இருப்பதில்லை. முதல் கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்க்கை பற்றிய எங்கள் தலைப்பையும் பார்க்கவும்

உள்ளடக்கங்கள்