பைபிளில் விவேகம் என்றால் என்ன?
விவேகத்தின் வரையறை. பைபிளில் விவேகம் என்றால் என்ன. விவேகம் ( கிரேக்க மொழியில் ஃப்ரெனோசிஸ், ஃப்ரானோ. எனக்கு தீர்ப்பு உள்ளது, நான் நேராக நினைக்கிறேன், நான் அறிவுறுத்துகிறேன் ; லத்தீன் ப்ருடென்ஷியாவில், ப்ராவிடன்ஸ்), பழங்காலத்திலிருந்து, பிராக்சியுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு திறமை, ஒரு நிறுவப்பட்ட முடிவை அடைய வசதியான மற்றும் ஒழுங்கான முறையில் ஒழுங்குபடுத்தும் நல்லொழுக்கம்.
பண்டைய தத்துவஞானிகளின் ஊக முயற்சி அறிவியல் மற்றும் அரசியலின் விவேகத்தை வேறுபடுத்தி வந்தது (பிளேட்டோ, புரோட். 352 சி; அரிஸ்டாட்டில், எத். ஆட் நிக். 6, 8). லத்தீன் உலகில், விவேகத்தின் பகுத்தறிவு, ஞானத்துடனான அதன் தொடர்பு, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தனித்து நிற்கிறது.
பைபிளில் விவேகத்தின் பொருள் . பழைய ஏற்பாட்டில், புரோனிடிஸுக்கு சமமான சொற்கள் புரிதல், நுண்ணறிவு, நுண்ணறிவு ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன. புதிய ஏற்பாட்டில் விவேகம் பகுத்தறிவுக்கு ஏற்ற நடத்தை, கடவுளின் விருப்பத்தை கடைபிடித்தல், பகுத்தறிவு (டோக்கிமாசீன்) (Mt 7 24-27 L, Lc 16,1-9. Rom 8,5; 1 1) ; அதனால்தான் அது ஒரு அறிவார்ந்த நல்லொழுக்கமாகும், அது காரணத்தையும், ஒழுக்கத்தையும் முழுமையாக்குகிறது, அதில் அது நடைமுறை காரணத்தை நிறைவு செய்கிறது (செயின்ட் தாமஸ், எஸ். த். 11-11, q. 47, அவர், 4 சி செல்கிறார், 1 3).
தொடர்ச்சியாக, தத்துவத்தை கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையாகப் பிரிப்பது அடிப்படையில் அதிகரித்து வரும் விவேகத்தின் மதிப்பிடுதலில் தீர்க்கப்பட்டது.
ஆங்கிலோ-சாக்சன் பாரம்பரியம் (ஹியூம்) மைனரின் அனுசரிப்பு பற்றிய விவேகத்தை உள்ளடக்கியது; மனித உணர்வுகளை அடக்குவதில் அதன் பங்குக்காகவும் இது பாராட்டப்படுகிறது. பிற்கால சிந்தனையாளர்களில், தார்மீக அமைப்பில் விவேகத்திற்கு இன்னும் முக்கிய பங்கு உண்டு (கான்ட் அதை கற்பனையான கட்டாயத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்); அதாவது, இது தார்மீகக் குறிப்பின் சொற்பொருளை பராமரிக்கிறது.
விவேகம், நடைமுறை காரணத்தை முழுமையாக்கும் ஒரு நல்லொழுக்கமாக (எனவே விவேகத்தின் நேரடியான விகிதம் ஆகிபிலியம்: விஷயங்களைச் செய்வதற்கான நேரான காரணம்), மற்ற நல்லொழுக்கங்களைப் போல அதன் பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இருப்பினும், அது ஒவ்வொரு நல்லொழுக்கச் செயலிலும் அதன் சூழ்நிலைகளுடன் (குறிப்பாக தார்மீகத் தீர்ப்பு) உள்ளது, POI என்பது அதன் குறிப்பிட்ட உடலியல், விவேகம் தார்மீக முடிவின் முழு தோற்றத்தின் இயக்கத்திற்குள் வைக்கப்படுகிறது, மனித அறிவின் விவாத அமைப்பு ஒரு நல்லொழுக்கத்தை உருவாக்குகிறது தார்மீக நன்மை, மனிதனின் உண்மையான நன்மை ஆகியவற்றின் பகுத்தறிவு அவசியம்; இது ஒரு தார்மீக செயலின் சூழ்நிலைகளை மதிக்கும் மற்றும் பொருட்களின் வரிசைமுறையை பாதிக்கும் நடைமுறை காரணத்தின் செயல்பாட்டின் ஒரு நல்ல ஒழுக்கத்தைக் கோருகிறது.
எனவே, விவேகத்தின் ஒரு பகுதியாக இரண்டாம் நிலை நற்பண்புகள் உள்ளன: விழிப்புணர்வு, விவாதம், எச்சரிக்கை, புத்திசாலித்தனம், பணிவு போன்றவை.
தற்போதைய தார்மீக கலந்துரையாடலில், விவேகம் நடத்தை (நெறிமுறை நெறிமுறைகள்) தீர்மானிக்கும் பகுத்தறிவின் அடிப்படையில் தோன்றுகிறது, ஆனால்-குறிப்பாக ஆங்கிலோ-சாக்சன் உலகில்-இது பொதுவாக நவீன வழிபாட்டின் ஒரு கருவி பகுத்தறிவுக்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது, இது நடத்தை தொகுதிகளை நிவர்த்தி செய்கிறது எந்தவொரு துறையிலும் (பிராக்ஸிஸ் தத்துவம் மற்றும் நெறிமுறை நெறிமுறைகள்) உணர்வுள்ள மனிதர் (வேண்டுமென்றே மற்றும் இறுதி செய்யப்பட்டது மட்டுமல்ல).
டி ரோஸி
விவிலியம். D Mongillo, Prudencia, NDTM 1551-1570 இல்; D Tettamanzi, Prudencia, DTI இல், III, 936-960: J Pieper Prudencia and temperance, Madrid 1969
PACOMIO, Luciano [et al.], கலைக்களஞ்சிய இறையியல் அகராதி, தெய்வீக வார்த்தை, நவரா, 1995